聽說與記憶一樣長

　

聽說的日子已不可考

只道你依然不變



從記憶的起源你掘了根

安靜的佇立於成長的途徑



聽說那年淹大水

你擔憂腳下的居民無處躲

－－是那些你見證的生命



你呼喊著　

伴隨水的潮湧

諭示著生命的記憶在此轉向

人們以你的呼喊註記



這一切無從考據

而你的姿態便是史料

銘刻著一代又一代人的故事



這聽說只能持續

再次傳頌於後人的耳際

於漫天黃土邊受你生命力度的震懾

　

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（攝於南投竹山鎮中和里茄苳公）

　

攜手

你知道嗎？我走路的時候常心不在焉。連你說話時，我帶著微笑的臉並不是表示著我都懂。通常，我聽不懂你的大道理，也不知道你的小腦袋怎麼會有這麼多瑰麗的藍圖。但我微笑。笑你說話時的嘴角微揚，勾勒出了你的酒窩，看著看著，我出了神，不自覺的笑了。



這不代表我時常看著你，我總低著頭，如同你所認識的安靜。當我立於你我相約的路旁，任風微搖著裙襬，不顧盼張望的眼默觀心。



你曾問我：怎麼我已出現在你身旁，每次你都沒發現？



我總是含糊的應：我沒注意到嘛....

仰望

　

我不會飛

於是　我注定仰望　於你之下



看那毫無阻礙的天

看你乘勢起兮



你輕易的掌握住盤旋的眉角

穩穩的佔據那我無法企及的藍



若在這片藍之中少了你

我有那麼一刻忘記了這世界的脈動



我會失去了想像

失去了感受



見你繞行于山之巔

猶如豪氣萬千的邁開大步

窮極一切也不過如此的睥睨

我為你屏息



你振開雙翼

至最剛好的舒展

展現恰數天地之間的距離

任氣流輕撫過你的羽稍

我為你痛快



我不會飛

而依然喜於望你

誠心於山之巔　臣服你之下

　

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（攝於台１４畔　春陽段）　

　

　

不耐煩

　

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大碗：貓...你踩到Ear的尾巴喔....



肥貓：哪是...是他擺pose擺的不耐煩....



（Ear：死肥貓幹麻拍我打哈欠...）

　

　

邊界對峙

　

別輕忽

在煦陽下的我　不願暴躁的威嚇



怪這溫度燻的人放肆

你踩在了邊界



我寧願睜隻眼閉隻眼

菩薩低眉



任自己橫臥

靜觀塵世紛擾

不是我豁達

只道不捨這盡頭的微溫



再等等吧

就讓時光僵持著



任憑你退卻



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感受疼痛

都市空間的形式，取決於人們是如何感受到自己的身體。對於生活在多元文化城市中彼此照顧的人，我相信，如果要了解這些人，就必須改變一下我們對身體的感受。除非我們能認識到我們身體上的不足，否則我們永遠無法了解別人的身體跟我們有什麼不同。市民的同情心來自於能意識到我們身體上的欠缺，而非來自於純粹的善意以及政治正確。.......



在多元文化的城市中所潛在的市民問題裡，有個問題具有道德難度，那就是要對他者產生同情。想要如此，就必須要有個地方，人們可以在這裡看到疼痛，以及疼痛的來源，如此便能讓人對於疼痛有所理解。疼痛讓自我失去方向也讓自我不完整，打斷了慾望的連貫性；能夠接受痛苦的身體才能算是市民的身體，才能感受他人的痛苦，讓疼痛在街道上展現，疼痛才會變得可以忍受。

－－理查．桑內特《肉體與石頭》




　
　
　

選擇

搬家的過程

從一開始至告一個段落

都只是種選擇



最常處理的流程開始是“要不要搬？“

確立以後緊接而來的便是“搬去哪？“

這些底定之後才進入另一階段的選擇

內向於自我心靈的撿取與捨棄



說是選擇

其實已經不是全然的開放一切可能

畢竟在確定搬家之時

便注定了有某些事物必須被遺棄



在下一步選擇之前

該先處理的是一項自我的清點

有多少掩掘的遺跡、真空的失憶、荒謬的錯置

一張清單生成的同時便決定了自我的塑像



什麼要帶走？哪些要捨去？綑綁什麼？裝箱哪些？

是什麼樣的過去我們不想留

想在這樣的大破時刻讓自我轉向

剩存的與瀝去的我

哪個更真？



綑綁的 是我想要的？

還是我無法割捨

被綑綁



裝箱的 是我帶走的？

亦或是瑣碎凌亂我無從梳理

被掩藏



一切的選擇背後

最想選擇的對象是“我“

然而我無從選擇



暫且忽視這些令人感到難已安適的選擇

搬家的流程進入“安置“

此部份最重要的是在於選擇擺設的形式

一種對於自我空間的塑型

放置後便落入安逸的涓河

難以回春



於是選擇於此時的選擇

總是讓人感到必須認真以對

只因帶來了改變



質的改變其實從未在場

纏繞著我們的其實是斷裂的自我

在斷裂之後

自我舔食式的黏著修復





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