【系列演講】「野」三小：運動？解嚴？我們的民主社會？

「野」三小



　　　　－運動？解嚴？我們的民主社會？



拋棄為他人撿選立場的無意識舉動，對話的契機始有開啟的可能





 第一小演講：11/24（一）PM 7:00 

【面對政黨的顏色政治，學生運動如何還能有意義？】~陳信行 



講者簡介：

　　（世新大學社會發展研究所專任助理教授）一九九○年學運總指揮之一，著有〈我的野百合—一個1990年三月學運參與者的自我批評〉等文章，作為學生運動的參與者，有深刻的自我批評和分析。 

演講簡介：

　　野百合，解嚴的早春，學生用一種社會中道的姿態現身，扛起了社會對於「萬年國代」的情緒。

　　轉眼已近二十年，社會局勢起了變化，不過學生運動似乎也失去了以往的「國家與人民對抗性」，尤其晚近，在撲天蓋地的藍綠社會格局中，學生運動往往輕易就被標誌為政黨顏色，複製著社會的基本內部矛盾。然而顏色究竟是怎麼回事？學生雖然不外在於對立的社會現實，卻又能存在甚麼樣的意義？如果純正的價值還是可能的，我們又該怎樣讓「學生運動」還存在它的意義？





第二小演講：12/01（一） PM 7:00

【國家暴力的歷史與記憶，從集遊法二十年談起 】 ~楊偉中



講者簡介：

　　（社大講師）社會運動組織者，長期關注勞工與環保等議題，對於國民黨與民進黨時期的國家暴力皆有深刻體驗和觀察。



演講簡介：

　　人說解嚴已經二十年，社會已進入民主，但在社會運動者的眼中，在底層階級的身體經驗裡，故事似乎不是這麼說的。

　　日前陳雲林訪台，掀起街頭騷亂，部分輿論則同時發出了「威權長存」的聲心，似乎暗示著我們的社會將要倒退，民主體制將要收縮。不過，面對以一九八七年為界，斷裂地分割兩個歷史時區的說辭，是否不足？我們已經見到，即便政黨輪替了，國家的觸角依然藏匿在暗處，無論民主與不民主，國家都掌握行使暴力的合法性，那麼能否有新的角度，面對我們的「民主化」記憶？





第三小演講：12/04（四） PM 7:00 

【有夢最野】~趙 剛



講者簡介：

　　（東海大學社會學系教授）學術的核心關懷是激進民主思想，以此關注社會運動、民族主義、多元文化與全球化等關連議題。著有《小心國家族》、《告別妒恨》、《四海困窮》等，也在報紙期刊上發表對社會現象具有歷史性兼具批判性的文章，提供反思的視野與空間。



演講簡介：

　　對集會遊行法的質疑，僅能在言論與集會自由的層次上嗎？在言論自由之外，還有甚麼？





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