《送行者～禮儀師的樂章》有感 － 死做為終結與延續

　

每當懷抱著絕望而沉睡，睜眼那一刻，我總想著死亡是否即是如此？



通常，沒有人能清楚的訴說死究竟是怎麼一回事，縱使要明暸如何處理他人的死亡也非容易，於是我們忌諱，我們懼怕。面對未知的狀態，我們只能將它視為敵對，藉由對立來固守自身存在的踏實，而沒說明白的是這樣的實在感是建立在虛假之上。畢竟，生者終將一死。



在《送行者～禮儀師的樂章》之中，禮儀師以美學式的完整收歛遺體，緩慢卻俐落，細緻的標準步驟卻依然顧及死者的個性，隱顯著死者給予的形象與生死兩隔之人的互動。不捨死者，軀體終將入殮，至扣上棺木才完成儀式，闔上即是開啟，如火化者的那句：「死亡，只是經過一道門。通往來世，生，的一道門。」



于這道門之前，由禮儀師展演的入斂便顯莊重，不只是死者，生者也藉此來讓自己的生命更完整。片中一再於觀看死者最後一面之時，存於此世的人才覺醒，意識到過去竟未好好的凝視死者，有的來不及參與其生命，有的來不及彌補其生命，有些來不及包容，有些來不及原諒，于最後的觀看，一切僅能留待生者，像塊拼圖，拼補生命。



片中，死亡的儀式是美的，將死者存留再最美的那一刻，如櫻花綻落。禮儀師幫死者踏上安穩的旅程（如錯誤的廣告語），也讓旁觀死亡的生者感受到身體脈動的脆弱，但這並非讓人絕望消沉，而是以鄭重的儀式，傳達了面對「命」的尊嚴與進取。



在台灣，通常我們將死亡隔離在社會生活之外。我想多數人都是到了至親的過世，才意識／見識到：「阿！原來死是這麼一回事。」畢竟，路有凍死骨已不是現代社會所熟悉的景象。縱使是親人，在醫療理性當道之下，瀕死的狀態不該是正常的順其自然，我們不會在家中自行處理死亡，於是我們將死託付給醫療體系，期望的不是自然的休止生命，而是在那道門前拉扯，畢竟社會上給予醫生的責任便是搶救生命，而非與家屬一道送死者一程。醫療體系在這樣的身份下，也非預期的讓瀕死之人走向孤寂的道路，醫院對於一般人並非久留之處，醫院不適合嬉鬧喜悅，醫院除了醫療的支持以外難再給予其他的社會支持，醫院這樣的空間讓人閉鎖於方寸之間，僅能看著窗外的一角藍天。人在自己熟悉的生活與連帶中只是衰老，若人在醫院中只是等待瀕死的那一刻。



借由此片我們看見了另一種死亡文化，另一種對於生死的態度。生死無常，是斷裂也是續存，片中社長借著吃河豚肉說了這麼一段話：「生物吃著其他生物而生存下去，不想死就要吃，吃的話要好吃才行。」「生」成為了學問，生者需學習凝視他者的死而「生」，這箇中道理便是送行者的美學。



沉睡與甦醒，生與死，皆是終結與延續的交匯，在此匯點之上，我們無法預測下一步，僅能認真的處理每一個步。





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