2007年10月3日 星期三

我看後現代

什麼是後現代?



我不知道我所理解的是否正確



畢竟我所知道並記得的理論太過於薄弱





在昨天鄭志成的課堂上



毅和與季微精采的導讀



他們放了一段影片 在看的過程



我想起了駱以軍的<降生十二星座>



透過二者 我似乎感受到什麼是後現代





那段影片並沒有劇情或台詞

整部以一種快轉的形式拍攝

搭配著節奏旋律飛快的音樂



工廠裡的生產線 不斷重複

機械不斷的起起落落



都市的街道上 紅綠燈走走停停

人朝匆忙的往同一個方向奔走



鳥瞰的高架快速道路系統

車流只見一盞盞紅色的車尾燈

無境的一直跟著前方的車向前



前面的車煞車 就停

前面的車開動 就走



所有的電視節目與新聞播放

在快轉之下只剩嘴型的變化與搖頭晃腦的姿態

卻看不出其意義的存在





看著看著



我腦海中不斷出現<降生十二星座>的片段



我突然了解

駱以軍想訴說的是什麼?





在<降生十二星座>中



以"快打旋風"作為開頭寫到:



你在看到少女春麗辛苦地撐完最後一場拳賽後,

在哀傷的音樂下跪在她父親的墓前,

字幕上打著:爸爸,我已為您復仇。

然後十五歲的少女,換上青春亮麗的洋裝,

把不屬於她這個年紀的、染滿血和仇恨的功夫裝拋開。



一旦選擇她,殺父之恨一定可以報仇,

但是這個「殺父之仇」為什麼可以一再重複呢?

上一次她最後一腳把越南軍官踢死時,

不是已在父親的墓前告慰過父親之靈,且已將功夫裝丟棄了嗎?

為什麼還要再一次又一次地從頭開始呢?

是不是其實「殺父之仇」根本從來就沒有解決,

真正的殺父仇人還逍遙地在一切殺戮之上,玩弄著她的命運?

她會不會狐疑地抬起頭,在一瞬間看到螢幕之外我的眼神?





並穿插著另一個遊戲-"道路十六":



畫面上是上下縱橫各四行總共十六個格子,

每個格子一個缺口,音樂開始播放時,

你會看見在畫面上十六個格子之外的部份—那便是道路,

有一枚綠色移動的小光點,那便是你;

後頭有三玫白色亂竄著追逐的小光點,那是電腦,

也就是企圖追撞你的「敵人」;



在十六個格子中的其中六七個格子裏,會有微微發光的星號,那是寶藏,

標記著提醒你不用進入其他沒有寶藏的空格子。

於是你開始在方格和方格間的道路上逃竄著,

然後進入某一個裏頭有星號的方格之缺口。



豁然開朗。

螢幕瞬變為你進入的方格的放大,

原來一個方格是一個獨立的迷宮世界,

原先匿身在十六個方格中的一個格子,

這時向你鋪展出它整個回環曲折的道路迷障。

你原先的小綠點,原來是一輛逃亡中的賽車,

隨後莽莽撞撞跟進來的,是三輛窮追不捨的警車,



方格裏的世界可熱鬧了:

除了纏繞糾葛在一起的迷宮通道、死胡同以及十字路口,

你要找尋的寶藏、叉口處的一個泥淖、炸彈、移動的鬼臉,以及錦標旗。





再穿插另一段星座的敘述:



是不是從那以後,突然耽迷於十二星座的認知遊戲?



用黃道十二宮的白羊座、人馬座、獅子座諸星

代替了佛洛依德的口腔期、肛門期意識與潛意識。



在認知的此岸、隔著隨處充滿了讓認知滅頂的湍流和漩渦的真相大河,

不敢貿然再涉水而入。

於是你開始以人類極限的神話,去替繁浩無垠的星空,

劃分你所能掌握的座標和羅盤。



十二個星座乍看是擴張了十二個認知座標的原點,

實則是主體的隱遁消失。

他人的存在成了一格一格的檔案資料櫃。

認知成了編排分類後將他們丟入他們所應屬的星座抽屜裏,

而不再是無止境地進入和陷落。





再穿插一段對於都市計乘車的描繪:



於是你想像著你為道路所包圍,

你太清楚每一條道路的號誌、

分隔島、斑馬線、行道樹下商家,以及下水道的圓洞入口。

你韜略於胸,知道如何超車、闖紅燈而不致被拍照,

甚至逆向行駛卻可以流暢地閃過所有迎面而來的車陣。

你知道哪一段和另一段的交叉路口因為捷運施工必然塞班,

所以你從容地在那個路口之前便先鑽進小巷道,

在歧叉錯亂恰好容你車身通過的窄巷裏以四檔快速鑽行,

然後越過那個路口才又回到大路。



你的乘客們駭異地歎息著你對道路的熟悉,

像狎玩於自己手心的掌紋。

在你的眼中看來,每一個城市:不過就是由大小粗細的道路編織而成。

你不太理會流連於那些五光十色的招牌,

路人的臉,便利商店,或是卡式電話亭。

你只專注于道路的錯密相銜,所以你不太會迷路,

而一個城市在面對你時,

總得順從地卸去它的飾物和武裝,把它的管脈和腸肚攤開在你面前。



但你握有的永遠只是道路,

你發現你永遠沒有推門離開過車子,

你永遠在前進,循著路的迎面張開而前進。

你從一處缺口進入一個格子,你以為你進入了,

但你只是被路推著輸送,然後你便又從另一處缺口離開了這個格子。





整篇<降生十二星座>一直穿插描繪敘述

看似雜亂 卻意義一同



駱以軍以一種有意識的指控

描繪出我們身處時代下 現代性的荒謬



我們是不是也像春麗一樣

一直重複著復仇的結局



卻未曾發現是什麼?控制了我們





我們的生活是不是就像"道路十六"一般



在程式的既定道路上

不斷的被追逐著 意圖閃躲



目的只有進入閃爍寶藏光芒的方格

卻無人去問去質疑?

那沒有寶藏無法進入的那塊 是什麼?

難道那就不是屬於最原初的我們嗎?那無法進入的內心嗎?





我們生活中許多的想法就如同星座



我們意圖的掌握 以一種劃分區隔的方式

努力的安置每一件事物 包括自己



我們無法面對不確定性

我們無法直視宇宙的浩瀚



卻諷刺的在這極力安置的過程

我們忘卻了安置的意義該是 認識自身



在這過程下 該是屬於主體的自身

消失隱沒在我們描繪出的十二星座背後





而計程車更是與課堂上放的影片相同



在道路上的人們是自己掌握著方向盤

還是只是在都市的叢林中被不斷的安置在道路上



即便是多麼的爛熟 行雲流水

卻未曾推開車門 停下車來 駐留



就像影片中的車輛

只是不斷的跟隨前車、被後車推擠



意義是什麼?

是誰?像操控春麗一樣的在操控著我們?







後現代的存在

必須要與現代性作為一個相互的對立



後現代是帶有對象性的

是種有目的的衍生



是意圖要指控要諷刺什麼?

是想破除想反思什麼?



從駱以軍的<降生十二星座>中

處處都看見了隱射

以不同的譬喻來諷刺我們身處的現代世界是如此荒謬



遊戲是人生 人生真的如遊戲



就連寫作的敘事手法也異於主流的時間序列式

穿插各切入點 同時進行的交織描繪



這樣的破除 也是種後現代吧!





一個文學作品 沒有龐大的理論知識



但文學是讓人感動的 是能讓人心有所感



文學的後現代 



在<降生十二星座中>

做到以譬喻的對現代異象做一個描述



站在現代性的對立面



因為對立的差異 後現代之所以存在

















我於後現代課程中體會<降生十二星座>

1 則留言:

  1. 好可怕我上多了社會學理論也會變成你這樣嗎

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