2007年8月29日 星期三

天體營的束縛

一整晚就這樣不用在意手錶



只需要和吉寶



不是很專心的看著電視 一邊閒聊著



是種閒適的美





轉到新聞台時

有則新聞讓我隨口和吉寶討論了幾句



新聞標題為:

<天體營妨礙風化? 場地主人被約談>



天體營活動是在台東某一間民宿舉行,

消息曝光後,民宿主人立刻被約談,

如果民宿是開放空間,那麼恐怕會涉及妨礙風化罪,

但目前員警認定,業者並沒有違法行為。



消息一傳開,屋主立刻被約談,員警更是到場蒐證。



民宿主人說:

「他說他們不能在屋內,他們的課程比較特殊,

他有給我們課程表,就是有關性醫學。」





這樣一則新聞

充滿了意識形態以及結論是的書寫



如果天體營在台灣是遊走法律邊緣



使得整起事件

以一種"怎麼可以讓這樣的事發生?"的方式報導



我看到時當場想問的是

"這樣的事憑什麼不可以發生?"



這樣的事件

看出來台灣社會對於"性"的閃爍與壓抑



即使是所謂的性愛派對、裸露、色慾

如果是包下一間民宿

在這範圍內之下展開

而成員皆並非被迫

並且對於活動內容是有共識的



那究竟為何不可?



倒是民宿主人的回答讓我覺得弔詭

他無法大聲說出有何不可?

只能找尋一條閃躲的路線

使天體營近似合法、合理



那就是 - 這是個課程、是性醫學!





性 對於台灣社會

處處充斥著卻又處處壓抑著



性 是人類原初的本能之一

卻在華人世界中如此隱晦



需要 卻無法取得 滿足 宣洩



兩個人在家裡做愛 不為外人道 

是種社會的共識 一種默認



但一群人在一個私密的範圍內

開誠佈公的裸露軀體



卻被指為犯罪





這新聞背後夾帶的意識形態



是如此的具有強迫性



告誡著我們 



不要張揚"性"



因為社會只能允許偷偷在家裡做





即使就如同進食一樣是如此的自然



每個人也都了解



生命的起源即是來自於性





但就是無法擺脫這樣的社會建構



我也是





就算我寫了這樣的網誌



我也無法自然的與他人談論性



這束縛的力量

沒有空隙



這壓抑的力量

如此自然





這社會的建構與型塑



就在這樣一則地方社會新聞之中



潛移默化

2007年8月26日 星期日

網誌的孤獨

暌違了多日



這段網誌空窗期





開玩笑的理由是因為瘋子



他說:肥貓你網誌太多了,我看不完。



所以我只好空幾天讓他趕趕進度





實際上是也不知為什麼



這幾日的生活進入了一種純粹的悠閒



即使無規劃 卻行程滿檔



每日都有朋友會打電話約我



腳步與機車都沒閒著





唯一閒著的 大概是我的腦袋



這兩天開始看了剛到手的<天觀雙俠>後三冊



實在是很讓人著迷的劇情



原本想帶去泰國看的



卻欲罷不能的已經快看完第三冊了





進入了武俠的世界後



倒是很投入



投入到 沒有思考太多其他的事





因為這樣的緣故



網誌遲遲沒有下筆



畢竟我不愛寫流水帳





在上癮<天觀雙俠>前



我的閱讀書目是蔣勳寫的<孤獨六講>



至今 我停留在第三章

(因為天觀雙俠使我無法釋手)



在蔣勳的第一章中 

提的是-情欲的孤獨



書中寫的許多片段 我都有經歷過

這些經歷讓我感觸很深



但我卻並未細思 孤獨



用蔣勳的這條孤獨主軸

我理解到自身曾感受卻說不出口的詮釋角度





印象很深的是書中提到暗戀的那段:



對許多人而言,第一個暗戀的對象是自己。

在愛戀的過程,開始把自己美好的一面發展出來。



當你在暗戀一個人時,你的生命正在轉換,

從中發展出完美的自我。





蔣勳更刻劃出了台灣的社會心理:



一方面我們不允許別人孤獨,

另一方面我們害怕孤獨。



我們不允許別人孤獨,

所以要把別人從孤獨時刻裡拉出來,接受公共的檢視。



同時我們也害怕孤獨,

所以不斷的去宣示:我不孤獨。





就如蔣勳開頭所說:



孤獨沒有甚麼不好。

使孤獨變得不好,是因為你害怕孤獨。



想要快速打破孤獨的動作,

正是造成巨大孤獨感的原因。





讓我回想起

這一年多以來心逐漸的安定



網誌是生活的要角



從一開始隨想隨想

到開始面對內心深層的自我



描述自己的感受

不迴避自己的內心

重新的因為書寫認識自己



到今年五月開始更用心於網誌



時常是有主題式的預想

或是藏有意涵的寫作





為了寫 對生活的再次思考

使自己處在一種有距離的感受



我發現自己的心情不會有那麼大的起伏了



也不像那一年前的我

說不出隻字半語 卻倍感惆悵

總是自怨自己寂寞



在思考生活以及再次書寫之後

我體會到一種透徹的心境



我不太驚慌 不太徬徨



我想或許我變了

我開始體會了一點生命本質的孤獨



我藉由網誌拼湊了過往的破碎孤獨感



我懂了所謂的孤獨是圓滿的開始



也許 我還未到達忘卻理教

擺脫束縛 孓然一身的孤獨



但因為蔣勳 

我懂了那原初就隱藏於我內心的串連



原來 我怕的是寂寞

一直想活出孤獨感



原來 社會學之所以迷人

是與孤獨殊途同歸



原來 這些一切印證的是

找尋生命意義的足跡





原來網誌對於我就像蔣勳說的:



沒有懷疑就無法萌生孤獨感,

因為孤獨感就是生命對生命本身採取懷疑的態度。



2007年8月21日 星期二

我們這樣的人

不多 



至少在這年齡上該是不多





或許我們的背景、我們的家庭、我們的環境

造就出這樣的性格



你我很像

卻還是不同



畢竟你我已用自己的人生智慧

去詮釋了自己的人生



我外表看似沒有距離

內心卻迂迴曲折



你外表看似吊兒郎當

內心卻深思縝密



你我大致上隨和無傷

卻因那點小聰明

對事物總有不同的看法



我最近體會自己是在某部份如此的執著

不知道你自己有沒有這樣的感受?





我們這樣的人 

在某種程度上很可憐



心太過的孤獨

欲語淚先流



為了隱藏自己的獨特

我們練就一身沉府

不輕易示人



如果我們想

言行舉止各方面都能想的透徹

斟酌、隱晦、暗喻、權謀等

對我們來說應該都不是困難





就因為這樣



能懂我們的人 不多



甚至我的感受是

試著想懂我們的人也不多





今天的一趟路程

對我的內心有著很大的衝擊



我內心有種希望



讓我覺得還是有人

願意去關心 願意去了解 願意去用心



試著想懂我們



即便無法預知是否能真的感受我們



這樣的真 這樣的情

在我眼中是那麼的珍貴



就像我描述的希望一樣

那是種感動



一種渴望之餘的感動





是的 我還沒有大智慧看破紅塵



我總是渴望著有人能看見我

能試著理解 感受 接受



我相信 我想的你也會有



沒有大智慧的你我

至少也該要有珍惜感動的小智慧





法不孤起 必仗緣生



愛 也屬於法的範疇

英雄集(續)

還有什麼樣的英雄?





在九把刀的<少林寺第八銅人>中

寫出了他認為的英雄樣貌



書中兩位主要腳色:七索、君寶



七索是抱著一個英雄夢的鄉下人

踏進少林之後,受盡一切屈辱



放眼望去的卻不是出英雄的少林

而是寶殿蒙塵的墮落學店



在困苦中七索與君寶共進



兩人的生活中激盪出渾然天成的思維



這兩位英雄有著同等的對手切磋

逐漸走出屬於他們自身的功夫



在一次事件中,七索被迫成為第八銅人

那一夜,君寶和七索的誓言



說出了此書的英雄精神



七索叫君寶下山去

用自創的武功闖出一片天



讓武林了解"什麼叫做參見英雄"





九把刀認為的英雄,一直帶有著互動性,

在他的理解下,英雄的成立是必須以"名"視之的



江湖上的排名根據還是來自於官府,

並且是越讓官府頭痛的人,越是英雄。



這樣的意義點出了英雄該有的反叛性格,

而英雄的建立更可以說是種逐名,

英雄不是只是英雄就好,

更是要做到讓人"參見"。



就是在這樣的相互認可中,英雄成立。





而在李敖的<北京法源寺>中,

描述到譚嗣同與梁啟超的去留生死之辯時,



用日本使館的三位人物口中,

李敖透露了另一種英雄該有的典範。





是種精神式的人格英雄。



一個儒佛皆通的大知識大智慧人物



孓然一人,站在歷史的路口,

看破生死,反觀空性,

心堅不摧,反身渡人。



更用了專諸、專諸的母親、荊軻、田光,

來討論英雄為何



在譚嗣同與專諸母親和田光之間,

李敖借用日本使者之口勾勒了三著的英雄核心:



"可以不必死,但他卻要死"



他們若不死,並不算錯;

可是死了,卻突顯的更對。

他們若不死,並不少什麼;

可是死了,卻突顯的更充實。





緊接著的書寫更指出成為英雄的資格



專諸的母親是一位平凡的老人家,

平凡人也可以成為聖雄?



當然。平凡人城聖雄的時候,更來得難能可貴。

專諸的母親一輩子平凡,

他的一切都畫龍點睛在一個死上面,

甚至平凡的沒有名字留下來,

他的名字也跟兒子連在一起,

他叫-"專諸的母親"





原來,英雄是如李敖所述的如此內在精神。



無須武功蓋世,無須名震江湖。



只要有顆英雄心,

在必要的時刻,便會退去平凡,

那英雄的光芒依舊耀眼。





因為英雄是可以如此的平凡,

也該是如此的平凡。



就像在柏楊的<異域>



書中用樸實的寫法,

刻下泰北孤軍的奮戰史。



其中李國輝、李彌、譚忠等將軍時

不避諱的直接用了英雄二字稱呼



以那樣的經歷,內外身心的衝擊,

在那樣艱難險阻的年代,

他們稱一聲英雄也不為過。



而柏楊在書中一隅,自白式的寫明,

即使這些將軍是如此英雄,

他們不願拋棄弟兄,光風霽月。

但也不可否認,

在某些決策上是有問題的,

而這無損他們的英雄身分,

因為他們如一般人一樣。



這更能對於英雄的資格與認定做詮釋,

更與北京法源寺的英雄殊途同歸。



異域的英雄更廣,

英雄並非完人,也是會犯錯,

但在那英雄的印記,不會消失。

2007年8月19日 星期日

英雄集 

何謂英雄? 為何英雄?



為什麼不同的時代都有著英雄的身影?



為什麼有著不同的事蹟卻都成為英雄?





英雄的故事,或許是傳說,

卻深刻的烙印在每個人心中。



每個人的心中,都有著那樣的典範人物,

使每個人,心之所嚮。





從小閱讀到水滸傳,書中故事人物千百種,

108條好漢,忠肝義膽



在那吏治不清的宋末,被迫落草為寇,

卻因個個皆為血男兒,性格忌惡如仇,



聚梁山,與朝廷分庭抗禮,

告天下,為百姓替天行道。



這108位英雄,是做了什麼?

個人自身身負技藝,足以成為英雄嗎?



從書中看到還有許多人皆武藝超群,

卻被描述為反方人物。



這108英雄有幾項特質,導致了他們能被稱為英雄。



首先他們其實與一般平民雷同,

居江湖卻走投無路,

見不平當拔刀相助。



在法律層面上,他們是通緝犯,

然而這樣的結局卻並非他們所願,

他們多希望有體制內的途徑解決,

卻只得被迫走上體制外的路途。



但他們並無意自立為王,

在故事中的英雄們所追求的美好遠景,

並非隔一水自治,而是招安。



由此看出身為英雄的他們,

對抗的其實不是封建體制,

而只是簡單的求生存,

他們希望的只是清君側。



當清君側無法做到時,

當這108人被體制納入,

成為科層體制下的樣貌時,

逐漸的,英雄的光環逐漸退卻....



在聚義之後的故事,

108人開始分散,死傷走逃,

為了生存,甘願隱名。



就像是社群的崩解一樣,

在體制內就失去了體制外的空間,

英雄不再是自由人,

英雄也不是英雄了。



一群不自由的人,失去了力量。

無法擲地有聲,只能忍氣吞聲。



這是群悲劇的英雄,

從江湖開始,成為小人物的象徵,

108個故事,用血淚來訴說底層人民的生活,



他們做了什麼成為英雄?



他們說了平民心中想說的,

更做了平民無法做的(落草)。



聚集了眾人之力,撼動朝野,

使高官必須正視他們的存在(生存)。



可憐這故事是個悲劇,

可悲的告訴讀者,

這樣的事,是不樂觀的,

即便聚首了108位英雄,



在技術性的昭安(收編)之下,

失散了焦點,

終究會是一場空。



百姓生活,依然苦。





閱讀到霍布斯邦所寫的<盜匪>之後,

才體會到原來不分古今中外,

盜匪與英雄只有一線之隔。



羅賓漢與水滸英雄有何不同嗎?

我想是沒有。



書中提到"社會型盜匪",

是離革命不遠但絕非革命的「正義盜匪」類型,

在執法者來看是盜匪,在平民來看卻是英雄。



這群化身民間正義與自由精神的社會型盜匪,

因何落草、為何為寇,

如何行俠、如何復仇,

怎樣在黑白兩道的經濟社會間游走,

又如何與大環境的革命政治若即若離。



從霍布斯邦的書寫中可以發現,

令我們動容著迷的核心,

就是公益的自由主義、英雄主義。



我想這可以更清楚的反觀水滸英雄本質為何?







2007年8月14日 星期二

參見 九把刀

九把刀 是個異數





狂妄了許多 卻使人以純欣賞的眼光



體會那炙熱的光芒



那內外兼修的赤子之心





我不那麼常看這樣的小說



對於量產的作家



也不輕易買其作品





然而九把刀 是個異數



或許是因為同為東海社會的背景使我親近



也有可能是因為那捨我其誰的氣勢使我感同身受



或許 也是因為

他寫出了許多在我心中 卻說不出口的話語





我對於文學並無研究

也並非中文系正規出身



在你我的這年代



七年級



其實都站在斷裂的痕跡上





從小接觸的大多數為 傳統中國文學



即便無法如古人般的讀寫文言



大了一點 閱讀逐漸脫離了學校



有的人醉心於 現代文學



或者說 接觸的都只有純粹白話的文字





不管是哪種 兩種的書寫方式之於我們



都是不完全的 交集穿插共築而成





或許是這樣吧



在這樣的交織中 易於讓人看不清楚道路





舊有的很精鍊 很美 卻不易感受體會



新的書寫方式 貼近了我們許多

卻更讓人不易察覺而忽略了書寫的技巧





九把刀 真的是個異數



他以自己的新一代書寫方式



在這黑暗的時代 



讓全天下的人見識見識 什麼叫參見英雄



在那麼口語白話的小說中

卻蘊含了多少傳統文學的鑿痕



當其他人皆在嘆詠愛情

描繪無根的虛無人生時



九把刀 寫出了屬於這世代的狂人傳奇





在少林寺第八銅人的作者介紹中有段話 



我想這就是我所說的 以新的方式書寫出舊有的感受





這個世界上,或許真的存在不管怎麼努力,也達不到的夢想。

但如果一百倍的努力,能夠換取以一個呼吸的距離欣賞它.....

那麼,我就會去做。



最後被自己感動不已。

2007年8月13日 星期一

Le Petit Prince

因為愛

玫瑰的尖銳是溫柔的




美麗又驕傲的

妳出現在我面前



為妳灌溉、擋風、

蓋上精製的玻璃罩

是我心甘情願的工作



妳讓我的星球充滿香氣

而我更懂得妳在虛榮心背後

所蘊藏著的溫柔愛情







因為付出

妳是我最愛的玫瑰花




妳們都很美麗

雖然一模一樣

但她比妳們全部對我都重要



因為我幫她澆水

因為我用玻璃罩幫她保暖

因為我聽過她抱怨

吹牛和默不作聲



因為她是我的玫瑰花








因為妳

愛情的重量很幸福




''你為你的玫瑰花所花費的時間

使你的玫瑰花變的那麼重要!''



遙遠的星星有了妳的身影

突然變的閃亮



這世上唯一的妳

讓我覺得好幸福!

2007年8月11日 星期六

胡同生死

只有大破,才能大立?



剷平北京老胡同,才能建立新中國?





下午帶著有點疲倦的身體



還是前去月涵堂聽了思沙龍



主題名為<重返家園 ─ 每個祖宅都有它的主人>





這故事的開始與結束



充滿了無奈與哀悽



即使講者華新民說他自己很樂觀



因為明天隨時可能有變化



但相對的這變化卻是生死未仆





北京在1992年發布了北京城市總體規劃

預計拆除75%的舊胡同



1994-1995年間

胡同遭受大規模破壞拆除

連曹雪芹故居皆不倖免



甚至連保護區中的胡同

也以修繕工程的名義被拆除



而北京當局近期以興建奧運會場為藉口

其實是掩飾了早已計畫好的破壞



更諷刺的是申請奧運時

有一項即是北京為歷史文化古城





這些土地空出來後用來幹麻呢?

多數成為房地產商業用地



ㄧ棟棟高樓通天



而一顆顆無法環抱的大樹

與高聳的沉默灰牆宅院 就此蒸發





這些的土地房屋產權所有歸誰呢?

我想這不重要了



因為發所有權狀的單位

竟也是販售胡同的單位



法律在此已經蕩然無存





看到這裡聽了這些



自己總是會把這樣的震撼與台灣的社會經驗做一比對



華新民女士 一直以體制內的法律訴訟為主軸



我不禁的會想問問 那有體制外的方法嗎?



但隨即就覺得這樣的問題太好笑了

那是大陸耶!是北京耶!



怎麼會有所謂的體制外行為呢?

連集會遊行等激進民主路線都難以成型了



由此看來



這與國家的政治政體是不相關的



無論是所謂的民主台灣或是共產中國





但所謂的共產主義

怎麼會成為現在這樣的背離左翼



更甚的是法律的層面竟然可以如此忽視

也就是說 遊戲規則已經不再



政府想怎樣玩 球員兼裁判 莫可奈何





在台灣的社會運動過程中



雖然也常發生政府以合法性來強化自身的正當性



像這事件中的情況 在台灣似乎是前所未見



而台灣近年的社會運動

皆遊走在所謂的體制內外兩面夾攻

加上技術的議題操作 才有所突破能見度



但大陸呢?



一個原以為是抵擋新自由主義入侵的共產主義



卻在實際上是走了一條

有自己風格的新自由主義



這樣的情況搭配著零空間的體制外路途

再輔以法律上的強制正當性

更壟斷一切媒體資訊





我實在是難以想像 這局面是多麼的可怕



而這樣的情況在台灣是未曾有過的





我不知道為什麼華女士可以如此樂觀



在聆聽的過程 我感受到了很深的無奈



這無奈之後 



卻因對童年家鄉的感情

以及對於中國文化建築的感情



奮力抬頭向前



共產主義曾給過人民許多未來憧憬



無論如何 



華女士對於這共產中國仍然相信著它會改變

2007年8月9日 星期四

陌生人之戀 - 再看偷情

一句哈囉 陌生人



帶著暗喻的遇見



記得小茵在網誌中寫到

人與人之間都不是從這樣開始的嗎?



而最後 以一種永劫回歸的模式

再如何愛過的人 像電影最後的畫面般



成為一個路上遇見的陌生人





為什麼愛那麼無法的不切確

為什麼愛那麼經不起一句話

為什麼愛無法承受一次路上的巧遇



是預謀的試探勾引嗎?

還是兩情相悅的露出一見鍾情的眼神



是邱比特從中作怪嗎?

還是只是網路這小世界串聯下的巧合



愛情怎麼無法滿足

無論是精神上或是肉體上



或是我該說 愛情怎麼如此的無法面面俱到





配著Damien Rice的歌聲

你我之間 是有吸引力的



I can’t take my eyes off you





不只是你我 四個都一樣



無論如何 

總是缺了一塊 總是有所缺憾



偏偏人皆如此善妒

無法忘懷缺憾的那角



正因有所空缺 讓自己更顯自卑

卻無法用真愛去彌補



只好 一再的刺你心換我心



用傷痕來構圖 畫出四人的愛慾





是不是人都會這樣



在看見另一半的缺點時

就會容易的被擁有這缺點解藥的人吸引



是真的愛嗎? 真的適合嗎?

在那時間點上皆不在乎了



這故事該怎麼辦



只好把那最初 無法移開的眼神

留在內心的回憶中



再次的 謫為凡人



就只是路上互看一眼的陌生人





我知道 I can’t take my eyes off you



我只能輕閉雙眼 告訴自己



就那一眼 我愛過妳

但我無法承受妳那眼之下的靈魂

2007年8月8日 星期三

不像我爸的八八節

日曆上的昨天寫著父親節



但真實的情況卻像場鬧劇

又和老爸沒啥關係



唯一有父親節樣子的時間

是在前一晚從醫院離開後

難得的

老爸開著車載著我們三隻小豬出去覓食



吃什麼才能顯得老爸的饕客性格?

絕非山珍海味這是可以確定的



沒想到他中意的八八節聚餐首選

竟是愛國東路的不起眼眷村小麵攤



我常說我台北很熟

這離我家車程不到10分鐘的地方

我還真不知道有這樣的小店



和老爸吃東西

絕不會看他穩當坐著



他非得口中唸著一些有的沒的

這間店他多常來吃……

這麵怎樣怎樣……



說到興致來身體也跟著坐不住

不是起身和老闆閒話家常

就是忙進忙出的幫忙上菜……



一人一碗很陽春的乾麵

配著淡淡肉的雲吞



性子急 卻帶著對食的堅持

即使身價不斐

卻樂於在樸實中追求味覺的原初



在那台語流利 口氣粗魯的大聲碎念下

卻藏有一顆仔細的心



這 就是我的老爸





昨天 是八八節的當天

也是老媽和兩隻老姐出國的日子



應該是最近太多的事情湊在一起

阿嬤住院 老媽老姐出國

加上老爸本來就有一堆神秘的事情



使得老爸最近的脾氣更是浮躁



這樣的火爆脾氣 對象只有兩人

一個是老媽 一個是胖雯



老媽嘛……

被唸不是什麼新鮮事

他的大而化之個性加上重聽

也帶有逆來順受的感覺

畢竟他們認識那麼久了

老媽真的很不簡單

面對這樣的老公竟然可以如此的了解諒解



胖雯呢……

自從在家當米蟲以後

加上自小被老爸吼罵導致內心懼怕

對於老爸 他總是戒慎恐懼

在老爸的面前 胖雯都沒有脾氣可言

不像我和胖融 在不高興時還會擺點臉色



當一個欺善怕惡的爸爸遇到欺善怕惡的胖雯

結果就是胖雯被外表惡的爸爸吃的死死的

成為碎念的第一人選



或許是住院的支出 加上出國的開銷 

以及胖融的留學花費

老爸突然冒出了太多的支出

又加上沒離開過家的胖融去美國讀書

老媽胖雯也陪她去一陣子幫忙安置



老爸似乎有種孤力無援的感受



一天到晚忙進忙出 不見人影

口中不斷說著自己有多少事



兒女在外花了一堆錢

收到帳單時 又一陣碎念

卻默默的付清 並且力挺自己的孩子

告訴胖融在美國生活花費不用節省

要吃好一點不要讓自己受委曲



這樣的千言不如一默個性

顯著的中國傳統男性作風

用罵來表達關心

以自己的大嗓門來掩飾自己的孤單



這 就是我的老爸





我都寫到這了 

表示最近的我得常在醫院度過



畢竟阿嬤還是得我來壓陣

老爸在阿嬤只是一臉臭臉罷了



所以最近的我得重出江湖當個夜行者

在醫院度過一夜夜的讀書、寫網誌

早上回到家時再上傳網路





昨夜原是我的小假日

也是我答應LH要和他拿企劃的日子



原本的計畫是藉此機會和他一起去看場電影

(胖融給了我兩張華納兌換卷)



老天很給面子的沒什麼下雨

卻終就不從人願



LH大約到了9點才處理好

時間實在是太晚

看著他有點疲倦 帶著點小脾氣

我也不便再提電影的事



計畫總是趕不上變化



小假日就這樣過去

剛帶著行囊去醫院 收假報到



老爸還被不肖子在八八節當晚遺棄在醫院

我大約到了10點半才與老爸交班



看著他沒說什麼的回家



這 就是今年的父親節









*********************

有兩件事情想寫下來



第一件是在新聞上看見某公司

把「台客」二字申請註冊



這事件讓我想起哈伯瑪斯說的

「用合法性來取代合理性」卻更顯合法性危機



一種文化 可以成為私有財產

或許這是洛克在強調所有權時

未曾想過的私有產權高漲年代



一種文化 形成自社會的底層

被資本主義收編之後

開始販售台客文化 引為時尚

最後卻是如此的與社會相異化



小心了! 台客不是每個人都能當





第二件是在生活的緊湊下

腦子裡不斷是思沙龍主題和小說寫作的構思

而行動皆脫離不了醫院



內心渴望的愛欲不完美

總是 若有所憾



昨天在醫院時 

藉著吃飯時間至商店街書店

買了鄭丰寫的<天觀雙俠>



鄭丰很妙

身分像川劇變臉一樣多變

女小說家、銀行董事、四個孩子的媽、陳履安之女



我雖對武俠小說的閱讀只限於金庸的幾部經典

<天龍八部><射鵰英雄傳><連城訣>

<神雕俠侶><碧血劍><倚天屠龍記>

但我每本都至少看過10遍以上

其中幾部更不下20遍



對於故事的伏筆內容

在熟讀之後接會有新的發現與體悟



<天觀雙俠>雖然只看了卷一

就如讀者好評所說的一樣

「很久沒有如此廢寢忘食、如此用心看武俠」



即便劇情總不脫於奇遇

人物個性刻畫著性格的俠義



或許總免不了前人的味道

但意圖另闢新路開創的故事

讓我不自覺的一夜看完





今晚阿嬤晚睡 

約深夜兩點才漸漸入眠



而我寫到這時 已退去天剛亮的暗藍

窗外的今天 是有幾片雲的晨光

2007年8月6日 星期一

述而不作的老彭

帶著點忙裡偷閒的心情



今天起床之後 

以一種叛逆的意味

告訴自己 窗外的藍天在等著自己



中午和老彭約在信義區吃飯

並答應他要一起去電腦資訊展



在展場裡 每個人都縮著肩膀 

以看不見的步伐 閃身向前



老彭說的沒錯 

最後一天果然是越接近結束時間

人群越是風起雲湧



在一種放空頭腦的狀態 隨人群向前移動時

讓我開始回想……

上一次踏入世貿一館

究竟是幾年前的事了



很訝異這記憶檔案被邊緣化的如此徹底

我想大概是國中以前的事吧

真的不再記得了





不斷來回游移 四處張望

展場文化 真的很奇特



舞台 showgirl 不曾消逝的笑容 只比菜市場好一點的叫賣

贈品 工讀生海 權謀的比價 只比暴動還好一點的狂熱





本日最讓我這陳姥姥大開眼界的是:Kingston!



那位送拖鞋的主持showgirl

在台下人人高舉雙手 期待贈品之際

大聲的與台下互動



記憶卡要買什麼牌子? Kingston!

不買什麼會後悔? Kingston!



緊接著不備然的說了句:

沒有女朋友的請舉手(台下早已舉了手)



那要買什麼才交的到女朋友?



台下竟然還是很配合的齊聲大喊:Kingston!



這景象 活生生笑倒我和老彭

我終於知道自己為什麼還是單身

原來是我沒買Kingston!

這位showgirl的功力實在是太深厚了

這樣的帶有幽默的讓觀眾投入





回程與老彭並肩走在信義區的人行道上



誰想的到這11年來我們還能並肩?



我常對別人說:

老彭是我手邊最讓我覺得優秀的人

台大電機的光環、內外兼備

帶人真誠且開朗的個性、動靜亦然

有著自信卻滿懷虛心

帶著讓他人享受其中的主控著、掌握著全局



如果好姐妹們需要好男人

可和我電洽 也可至門市親自選取





老彭阿 你可知我們歸時的天光

是讓我如此的感動嗎?



我感動的不只是

身居高度空間治理的醫院數日

今日能有如此自在的漫遊真實



我感動的也只不是

那台北的陽光是與我記憶中的如此雷同

這21年來不棄不離

像等待我這歸人回鄉時

不要因為樓起樓塌而感傷

讓我知道在最不確定的信義區

依然與我幼時路過的開闊田野是有雷同的天光



我的感動 很單純



這感動背後不只感動 

當未來的不確定注入時 更帶有著點感謝

說是感謝 不如說是珍惜這份情



你我大學以來分隔兩地 

在兩個差異甚大的領域各自獨身投入



即使是如此的無交集

我卻在你身上看見了最親近的感受



我說不上那是什麼



或許是 

我們皆追求著自身的一種境界

起先是從知識領域的出發

找尋到自身的關懷

從知識的澄澈中 看見自己的倒影



在這三年來

我相信你我皆用等比的速度使自己成長



在這三年內外交互的構成中

你我皆不再受局限



大學以來每逢寒暑假

我們皆固定的至少見一次面



一個下午 一頓飯

兩種領域的撞擊

兩個心靈的相惜





別忘了下次還有寒假



更別忘了你我各自馳騁於天地時

在寒暑之時 憶一下老友



就像你今天隨口說的



可能幾年後你就是在竹科工作

或許更出國去闖天下了



我知道 這對你來說都不是空話



我說我想繼續讀

想試試自己到底可以到什麼程度

對於讀書 你我殊途同歸



或許 我的夢離現在的我比較遙遠

但你得相信我

就如我媽對我的評語:

沒看過一個人成績這樣卻如此的自大。





今晚我還得去醫院過夜



走進醫院時還看見那暗夜前的一點光

在不帶情感的醫院天井中



狂妄年代的我們

其實都是在掙脫束縛



掙脫了 驀然回首

原來一切並非無意義



在這狂妄年代中 

你我皆得開始思考



歸屬 為何?



情感 總是羈絆





在內心的情感 述而不作又何仿?

2007年8月5日 星期日

捨得 #2

從藍天鵝走下的

是一位沉默的人



自踏上大陳這海中孤石

即使未開口 卻從嘴角流露出了親切



站定了腳 環視港灣四周的人民

掃過每個面孔 凝視每對閃爍希望的雙眼



只見一位將官 走向前去

對那沉默的人行了不苟的軍禮



那人依然故我 沒說什麼

拍了拍那將官的背膀





藍天鵝並不適合駐留太久在這不安的大陳



它帶來了生路 更帶走了家國



未消失在天際的同時 全島已陷入了一片混亂



士兵是唯一還保有點秩序的人群

其他的平民一時都還無法進入狀況的忙著打包行李



有的人什麼也不想放

有的人鐵了心的不顧一切



猶豫 兩難 誰來決定?





此時的港灣旁站了位男孩



他就如同稍早那沉默的人 不發一語

放眼望去盡是拼了命想帶走一切的人



他輕聲的說了句:「那我的一切呢?還來得及帶走嗎?」



他把視線轉向了海的那端

在他眼裡似乎看見了離他遠去的過去



他還能說什麼? 他說不出口



從那夜被國民軍挾至大陳之後

軍人只能把淚往肚裡吞



什麼家人? 你只有領袖

什麼故鄉? 你只有部隊





在不到24小時之後



眾人在沉默中 

包起了生命 卻開啟放逐的心靈

包起了家產 卻更增了思念的記憶



在美軍艦隊的兩邊護航下

踏上了另一座未知的島嶼 台灣



那男孩在眾人中甚是顯眼

因為他的行李讓人感到匪夷所思的少

就背著用布捆起的一包



幾件衣物 兩手空空

什麼也沒有 卻不減他的性格



岸旁兩排人大聲的歡迎著這群「大陳義胞」

眾人被這樣英雄般的歡呼

卻狀似落魄 扶老攜幼的緩慢前進





就因當初蔣委員的一句話

這些人就險與大陳的草木同枯榮



也因為後來蔣委員的一句話

藍天鵝像御駕親征的與盟軍直至前線

開了條生路 給予眾人「義胞」的身分



直至基隆



那男孩孤身一人 穿過了熱鬧的基隆港邊

走向了報到處



帶著無法安置的心 安置了暫時的生活



2007年8月3日 星期五

東海思沙龍 主題

我想把我個人的想法寫在網誌中



希望看到的人能提供點意見





東海思沙龍



是東海大學與龍應台文化基金會合作



形式類似舉辦一個月一場小型200人左右的系列演講



可能一開始會以一部紀錄片作為主題切入



接著演講者切入主題演講



最後留有較長的時間希望講者能與聽者做互動對話





我個人暫時有想到個似乎可行的系列演講



我希望是以三場為一組



主題為:暴力



我認為可以從三個不同層面卻真實存在的隱藏暴力著手





第一場我認為可以是 國家與國家的面向



像是美軍攻打伊拉克 

或是回溯近代的殖民史 

更者可以討論戰爭的論述





第二場是 國家與社會的面向



像是國家發展中受到國家暴力迫害的人群

多少的社會運動 反抗的也正是這樣的暴力





第三場是 社會與社會or人與人之間的面向



這必須以同性戀為例

同性戀的問題在生活中接只被表面的討論為能否接受

但卻鮮少的人會以異性戀對於同性戀的暴力而視之





以暴力為主題



主要是揭露出隱藏於生活之中的暴力



我們卻亦於習以為常 有時更視為當然





雖然 我對於暴力的論述並無研究



但希望可以藉由這樣的嘗試串聯



另闢一個新的切入點 



讓沒有接觸的大學生能產生對於社會思考的衝擊



並且更能理解他人 體會並進入他人的社會





如果有任何對於此活動的想法



我非常歡迎有人能給我提議或建議



讓這樣的系列能夠更完整





畢竟我劃分的這樣三塊拼圖



並不能代表所有





很希望所有人一起來參與構思活動的主題!