愛情與社會

愛情是個人生命內在最深沉的叩問，但同時又幽微細密地佈滿了社會的銘刻

崇憲老師的課程大綱上如是說



這句話作為課程＜愛情與社會：浪漫愛的歷史起源與當代危機＞的表徵



讓我嚼在嘴裡

對自己反覆的唸著

陷入了內心的思索與質問中



我想每個人都該找尋一種途徑

在一生中誠實的對於自己的內在有過一次最深沉的叩問



極深情的愛戀中

緩慢的銘心刻骨

失去自己的揣想、盼望、沉默



真誠的攤開內心的褶痕

面對內心的自己注定孤獨



叩問生命的內在

讓人蛻變

在這過程中成熟的發展並認識完整的自己



愛情是美的緣起

也是個歸宿

一條叩問內心的捷徑



當跳脫出舊有的框架

回頭看待過去的自己時



才會看見那些隱而不察的

潛藏在我們內心的幽微細密地社會銘刻





你找到屬於自己的路徑了嗎？

石狗

當我俯下身



你無聲的出現

以沉穩緩慢的步伐



你低頭舔舐了我的手背

我知道這並非討好

還似乎是帶著點堅定的告誡



止步



我一時不解

愣在那見你向前



你依舊無聲依然緩步

至我身前不遠處轉過頭來

如僧入定的安坐



望著我

無訊息



你的眼視我而來

卻堅決的不透露一絲溫度



看著我卻又像穿越了我

視線停住在無知的未來　

遠眺



我看著你凝視著我

不知所措的讓時間恣意停留



是火



乍現的火光

觸落到你的尾

滋～的一聲開始衍燒



我顧不得稍早的告誡

也不再揣想你的舉動影隱含著什麼樣的意義



略為失態的慌張

向前　

吹熄那星火燎燒



你定坐恍如無事

使我起了一絲懷疑

那絲灼燒之痛竟無法撼動



我以懷疑的眼再次直視著你

突然看到你嘴角好似帶著一抹微笑



嘴角微揚的好自在好慈悲

望的我一時傻住



一回神



只見你軀體色溫退卻

遠眺的眼蒙上層灰

由首至尾的幻化成石



堅定不移



化為堅石的你

不卑不亢

阻擋在我身前



是否要我不再向前？

以微溫的舌向我訴說



是否要我不再向前？

以如石的身軀讓我無法撼動



是否告訴了我

告訴我生命中必有著呎吋之地

代表了自身的位置



必須堅守

以自己的生命堅守



不能退後





就如舔舐我之後的以身為戒



豎立起不會再做改變的樣態

一隻安靜而坐的石頭狗

再一次相見

現在讓我遇見妳　

恐怕我已忘了妳



哪天當妳遇見了我　

請妳記得我



不要吝嗇

不要遲疑



若妳向前踏一步

我將懂得妳的心意



若妳走近

我會靜靜的等待傾聽





我並非刻意忘記妳

只因偶然的遺忘

將妳漏在青春的路旁

雖已走遠



當你呼喚著我

我將回頭



拾起妳盛開的心

也找回那過去的我



這是我對你的誓言

在我離開的時候





離開的我不是消失

我知道而妳也知道

我們都還存在



縱使我已看不見妳

忘了妳的容顏



當哪天看見了我

向我走來



我會憶起妳的腳步

聽見妳的微笑

玉山魂

「對！不過，不懂山林、不懂狩獵的人竟在屬於山鹿的獸徑上蓋起了大樓。很多獵人都在這裡獵捕過兇猛的動物，那是美好的歲月。唉！這裡變了，不屬於山林的東西越來越多，有時候經過這裡，還懷疑自己過過的歲月是不是真的存在過？看到這裡的變化，所有屬於年輕時代的腳印和記憶彷彿都是一場場發生在黑夜最黑的深夜的夢；灰灰濛濛的沒有顏色。」老人累了，再度蹲在廣場的邊緣，繼續孤獨的眺望遠方綿延不斷的山脈。



我一直在想：什麼樣不堪的生命，可以讓自己懷疑自己的記憶？什麼樣邪惡的力量，讓大家懷疑了父祖先人過過的美好歲月？什麼樣的國度，可以讓一個民族的記憶變調？很久很久以前，我從書本看到一段話，讓我從恍然大悟中釋懷了那一晚的茫然與哀愁，更是完成這部長篇小說的動力。



如果你的出現是認為要幫助我、教育我，那麼請你回去。如果你將把我的經驗看成你生存的一部分，那麼或許我們可以一起努力。







*************

這段文字節錄於《玉山魂》的序

此書為布農族作家 霍斯陸曼．伐伐 所寫



這本書剛買不久便得知伐伐因心肌梗塞英年早逝



翻看序言



短短幾句便深深的撞擊了我



攪亂著思緒





伐伐是位誠實的面對自己，感受疏離，卻又不得不重返的故事人



他曾說過：「寫作是為了尋找回家的路。」



如今已化為玉山魂

在武陵遇見溪水

我一直以為

我將會重返那片海洋



以最短的時間



我一直如此的以為

這股招喚佔據了我的思緒





明知即將到來的將是台７甲邊的武陵



坐著小巴搖搖晃晃的上山



在一座深邃的峻谷中

只能仰望著兩山包夾的明月與微星





環視武陵



明知不是暗湧的海面而是蓋雪的大山

我依舊不死心的堅守著內心中的那點期待



眼看著那股招換力的消散

唯一能做的便是以口哨吹起那首海洋



試圖乘著聲音翻越插天的雪山

領著魂回到那片海



但我知道我身在此山中





夜裡的漆黑



若不是個月夜

將有著壯麗的皓空星象



若不是月夜明

將一時不知自己身在何處





黝黑的群山伴著夜沉的寒

攻卸我的防備



在那一刻我差點忘了那片海



只聽見不遠處傳來潺潺的水聲

趁著黑是如此清晰



原來看不見的比眼前更讓人感動





是那條七家灣溪吧！



我自言自語著





月光下的細水略顯　蜿蜒婉約

如少女般不發一語　靜靜的雙眼訴情



我默默的站在那傾聽

知道這一切不該屬於我



湊巧的遇見

注定著不久的遠離



溪水隱於大山之間

聖稜線的大山一字排開

在不遠處佇立守望



注定這暗夜的撞見

不將永遠的存在　不將屬於我





對於自己所沒能擁有的

反而感受更深、更直接、更接近美



這山谷接近全暗　

海洋遠在一萬哩以外的東方　

黎明的到來還不知有多久



在全暗的靜謐中想像無限起飛

這是個被我的視力阻絕在外的、全新的、驚奇的世界



我的心同時溶在溪水聲中流向那片海

遊戲人生

什麼樣的人能在現代的社會中生存？



常有人說：人生就像一場遊戲

這遊戲要如何才能玩的好？





就從遊戲開始談起吧！



我不是個沉迷遊戲的人

只在生命歷程中接觸過幾個經典遊戲





小學的時代



家用電腦才剛逐漸普及

電腦遊戲作為一種娛樂才剛起步



那時的我玩過兩個所謂的＂經典＂

＂金庸群俠傳＂與＂仙劍奇俠傳＂



兩者之中

我認為＂金庸＂這遊戲是特殊的

而＂仙劍＂之後則開啟了＂角色扮演＂的潮流



為什麼我說＂金庸＂特殊

是因它的遊戲進行與模式

在它之後的遊戲中（我所知道的）竟似絕跡



整個遊戲有兩點特別：

一是時間性　另一個是價值





時間性

指的是在遊戲中不受時間的壓迫



時間性的殘存只剩下先後順序的意義

而不是分秒必爭的緊湊性與準確性



金庸玩的好不一定是遊戲破關最快

而遊戲反倒是暗中鼓勵著玩家慢慢玩

就像之中最強也是玩家特有的武功招術＂野球拳＂

功力經驗值的升級竟是打一次算一點的慢工細活





價值

指的是遊戲中的道德價值觀



每一項行為皆列入道德數據的計算

如果玩家沒有得到允許便恣意的拿取物品

那道德數值變會降低

反之做好事、幫助人便升高



金庸的遊戲整體核心便是這道德觀

道德在此並非無意義

熟悉的人便有深刻的認知

因為最後破關時道德是決定性的影響

道德低於水平　將面對十大善人

相對的高於水平　對手則是十大惡人

（金庸所有故事中的正邪人物　善人的武功大致上高於惡人）

道德在此決定了破關的難易度



＂金庸＂的特殊便在於此

相對於＂仙劍＂的遊戲進行模式

以及之後眾家遊戲的仿效與改良

＂金庸＂卻是後繼無＂人＂





最近一點的遊戲呢？

那一定得提＂世紀帝國＂與＂魔獸＂

（＂魔獸＂我接觸的不多，所以將以＂世紀＂為主）



這兩個經典身處的時代已是國中之後（直到今日）

過程不斷的再版更新

隨著網路的發達　兩者也有完整的連線功能



＂世紀＂的遊戲一開始

是讓人緊湊、緊張、必須隨時專注

最明顯的是＂時間功能＂

在視窗的一角明確的顯示出遊戲所進行的時間



這只是顯性的時間

若遊戲要玩的好更必須計算隱藏的時間問題

若玩家想要生存

動作必須要快要有效率



遊戲中主要有四種資源：

食物、木材、金礦、石頭

所有的生產與建設都關乎於資源的多寡



為了生存（有機會贏）

一開始的階段是必須步步為營的謹慎計算



快與效率都牽涉到時間

所以必須算計好時間於資源之間的關係

生產的人數與房屋順序都必須規劃

以達到最快速的升級效率

（才能早一步的擁有士兵能攻擊或保衛）





＂世紀＂是個只認強者的世界

唯有兵力的展演才是最後的贏家



沒有什麼規則好說

沒有所謂的先來後到

誰的兵強便能獲取最多的資源



生存的關鍵就是以最快的時間升級

並製造出絕對的優勢武力

（之間隱藏了的干擾他人的升級）





由早期與現在的經典遊戲中

是可以嗅出一點端倪的



遊戲反映了社會現實

社會現實也塑造出了虛擬遊戲



什麼樣的遊戲特色、節奏、核心

正一如什麼樣的社會





也許真的能從遊戲中找尋生存條件的解答



究竟什麼樣的人

能在現代的社會中生存？



你是這社會（遊戲）要的人嗎？









（因為少玩　如所述有誤請勿苛責）

晨星

本文　謹向晨星Alonzo Mourning致敬





什麼是奇蹟？是否真有奇蹟？人類的身體極限到底有多少？人類的意志究竟有多堅強？



多少人達到人生的高峰時，卻被命運捉弄，好似一點可能的機會都黯淡掩熄，這時還有多少人能相信、能堅持？多少人曾遭遇病痛，面對死神的逼近，恐懼、徬徨、無助，卻能告訴死神：＂你不是我的對手＂，不只是想要活著，還想要更多。這個人就是Alonzo Mourning。一位燃燒生命不畏懼孤獨，在黑夜與白晝中未曾泯滅的＂晨星＂。



Mourning是誰？我想多數人都會有這樣的懷疑，縱使不知道他的人太多了，但這毫無損他所綻放的光芒。Mourning是NBA的一位中鋒。在全球最高的籃球殿堂NBA，並非人人皆可以踏入，在此籃球就如同長人的專利，高度是先天的卻也是必備的，尤其是中鋒這位置，在NBA沒超過７呎都不算合格。Mourning的身高只有６呎１０吋，先天不足的他，以結實強壯的身軀加上精準的封蓋技術，憑著一股不願退讓的意志，讓NBA的眾家好手望而生畏。



Mourning所屬的是中鋒的世代，當他大學畢業進入NBA的同時，聯盟中早已有著Olajuwon、David Robinson、Ewing等超級中鋒（皆名列５０大球星之列），更捉弄人的則是俠客O'Neal（也是５０大球星之一）竟與他同梯，當然，兩位不世中鋒從大學開始直到聯盟皆不斷的被他人並列比較評論。Mourning所生的環境是如此的艱難，卻依舊閃耀著他的光芒，讓人在這中鋒世代裡無法忽視。

海洋

本文　獻給那曾與我並肩看海的人以及蘭嶼的阿嵐





就站在那一小角的高點，兩隻腳雖大卻在這時努力的盡量靠前，憑著一股想望，失去了理性似的也不怕墜落，盡量的讓自己只踏到最小面積的土地，似乎就是飛翔的起點。好希望放眼望去只剩下那透徹的海，試著迫使自己的餘光別撇見那塊依舊與我相連的土壤，一舉手一投足，便擁抱那海洋。



迎著風，讓它梳開了你的亂髮，風的線條，向後。不經意的咪起眼，腦海同天空的留白，時間在此時已不重要。你看那海濤嘩啦的湧上，遠方略呈弧線的海平面又是一番寂靜，依循著碎石小徑，離了崖頂，純粹只想再靠近一點海。步伐有點雀躍，心似歸鄉，只因對於水的晃動太過於熟悉，俯身擁抱著海，與墜入母親的懷抱如此接近，浪與浪之間的間隙，竟有股力量，油然的讓心包覆著一絲安定。



浪，是最原始的打擊樂，是力量與聲音的展演。一腳踏進水中，感受那小石子略微的滑動，浪一來便填補了那點空缺，分毫無誤。潮水無孔不入，挾著絕對的隱藏力量，全面的全面的滲透。你將身體彎下來，用手撥一撥腳邊的海水，讓自己的心更貼近這片海。每每都好似有股吸引力，在海的更遠處招喚著你，喚出你內心最深的處的脈動，猶如海的波濤，喚出你最初始的感受，如母體孕育的靜謐。



當你看著海時，正如我心中的那片海。你可曾有一點感覺到那個極力擺脫陸地欲求飛翔於海面上的我？你聽那風，讓它觸碰著你亦如觸碰著我的心，無窮盡的、不止息的。當我闔上眼，腦海浮現著那一日午後的海洋，而你踏著浪。說是要拿著釣竿釣魚，其實就只是想那麼一次的等待，你沒說出口，我也明瞭。浪拍打著你的腳，任誰都想撼動你一分一毫，只見你一派輕鬆的立於浪頭，抬起一隻腳跨過了浪，堅定的如你，沒有改變。等待的你如我看海一般的將時間遺落，管它幹麻？就這一次。你我知道在海面前想這些是沒有意義的，千百年來它的存在，多少人如同你我立於此凝視著它。



就這麼一次。一如起點般的終點，只因為在你眼前的海在我心中，沒有離開，沒有結束，沒有改變。



心中的那海，讓我不經意的咪起眼，佔視線二分之ㄧ的藍天，淡淡的讓人差點忘了它的存在。當我想起那海，便也想起了你。你好似不被時間管轄，連憂煩同我記憶中的藍天一樣淡。現在的我，看不見你眼前所見的那海，一如你等待的終點。我總是相信，會有那麼一天，就如你一樣不屬於世俗時間的一天，那一天的海將會是如此熟悉，好比我想起你時，同時浮現在我眼前的那片海，而你依舊無拘無束的看著海；好比那熟悉的夢，像回到了最初的起點，那股溫暖、靜謐、安全的擁抱，就如你俯下身擁抱著那片湛藍的海，如你在我心中，伴著浪潮，與海一樣。



不時的，我會想起那海，與你。潮的聲浪，鼓動著我，如一股盤踞內心的招喚，牽引著。你也聽見了嗎？

我變了

我變了



我該知道我會變





如果你很誠實　你很仔細

必定得承認沒有什麼人事物是能全然的不會產生改變，



堅硬的岩石　會逐漸風化



何況是人

更何況是才剛過２２歲正開始一窺這大千世界的我





時移事往



我看見的是不同的人群

更閱讀著可能跨隔千年的前人思維



於一時一地所思所想

猶如前人與我並立　同我所感





更易於改變的是外在



我移動著自己的軀殼　混染著自己的靈魂



跨越了隔閡

漫漫長路　竟短暫的讓我還未察覺到位置





當改變的太快時



連改變都被我們忽略



　

我變了　這突然插入腦中的意識



當下伴隨著一絲的感概

唉～　我真的變了





感概來的太過於自然



而同時我也清晰明瞭的知道

變化是無法衡量好壞的



有得必有失　當然有捨也有得





時間在過



人常將生命恣意的劃分為不同的階段

想藉此使自己的心靈安適

取個名稱　儼然生命便過的有目標有意義



而我知道

變化是種難以抗衡的宿命



變了　說什麼也無益於事





變化的自覺是必須與記憶並行的



管他記憶是否真實

純粹是一種＂我認為上一秒的我是怎樣＂的記憶



變化突然佔據了腦海

也告知了世界　有兩種＂我＂的出生





那些年的我（管他是真的過了好些年或是才剛剛出生）

像個瞎子一樣亂撞亂闖



只聽過有種東西似乎很甜

有人說那叫做愛



便矇著演亂揮雙手

打到了牆也不怕痛



抓到了什麼

滿心的就想知道它是不是愛



當只有一個目標時

觸碰到再寶貴的事物也沒有知覺





那些年　很苦很痛

但苦痛的很單純



但也因撞到了才感受到自己的手有多長

在過程中慢慢的認清了自己（是當下也好）





但　我變了



我不敢說自己老

能確定的是時間過了不少



閱歷越多　也不再碰撞



一切皆趨於平淡





緩緩的　細細的　溫溫的



像是慢動作的手法

所見的事物　無聲的從身旁擦逝而過



連自己也在不明之時　悄悄的變了





恩。真的變了。

血性男兒 胡雪巖

二月河寫的＜胡雪巖＞中

有段話重擊了我的內心





胡雪巖認為在那時從商必要有高官倚仗

所以他遇到王有齡時，與他契合，便全力相助

而螺螄也深知王的為人

更是賣身籌錢，贈予王有齡



螺螄賣了身之後便斷絕音訊，就此漂泊



當胡雪巖已成為一方富豪時

再次遇見螺螄便不願讓她離去



然而胡母知道了胡雪巖執意娶妾

便不由分說的取家法鞭打胡雪巖



胡雪巖這時卻朗聲道：＂兒子似知道這不是正道，但當今世道，兒子又實不知道什麼才是正道。＂



＂這話怎麼說？＂胡母果然又有些生氣。



＂我與螺螄姑娘青梅竹馬，本當有情人終成眷屬，怎奈父母之命難違，娶了素娟，這且罷了。為了資助王有齡捐個＂實缺＂，螺螄把自己賣了一百兩銀子，四海漂泊。如今丈夫死去，青春守寡，我倆重逢，我又有能力將她娶進家門，這有什麼不應該？沒錯，我是有些好色。身逢亂世，擠身商場，我所耳聞目見，耳濡目染，漸漸已分不清何為正何為不正。朝廷捐納賣官是正還是不正？王有齡買個實缺是正還是不正？螺螄賣身為婦是正還是不正？這個世道，實已正邪難分，黑白顛倒。................＂



之後再接一句：＂兒子只是覺得，當今中國的官場和商場上，實在少了有力量有血性的男人。.....＂

孰可忍，孰不可忍！

有位國中網友被我發現盜用我的１３篇網誌（現已刪除最新一篇剩１２篇）



我原本是想給予告誡並希望他能自發的改善



所以我寫下了：

你可以刪除掉你所冒用的所有網誌

或者將所有的冒用都加上引用，附上出處我的網誌連結



告知他我希望看到的結果





然而今日再看



他只將最新盜用的＂十六分音符＂刪除

並且刪除了我的留言以及小么的回應



但是！！！其他的１２篇他並無改善

（唯一做的就是將個人主頁顯示文章數改為３篇）



你認為這樣是做到應有的尊重了嗎？

抱歉！我想你非常的沒有誠意

你只是意圖掩飾太平的逃避



我說過你如果不改善我將會公佈你的網誌

就請大家去看看竟然有這樣的人如此讓人憤慨



http://www.wretch.cc/blog/love960331

點這裡看盜用者網誌的第一篇

擁有失去、翻轉、漠視、擁有、可能性、頂住我的人、日蝕、沒事、找尋　歲末、溯、愛情研究、兩種衡量　一個人



這些難道不是都是我的創作嗎？

難道你都不為自己的行為感到羞愧嗎？



台灣現代的小孩竟是如此

讓人訝異之餘更是不勝唏噓

鄭重聲明 只求尊重

這是一篇正式且嚴肅的網誌



我必須得說一件讓人不開心甚至憤怒的事





這兩天　我發現我的網誌遭人抄襲



說是抄襲還過於委婉

其實更該說是直接的複製並且視為自己的創作





網誌是公開的私人著作財產



無名也有正規的引用方式

最適當的方式當然是用無名的＂引用＂並且出現連結



這是種尊重與禮貌





當然　我之前就曾發現過有人轉載過我的網誌



卻皆有註明＂別人的創作＂

雖然這種方式我不是很喜歡（畢竟沒有告知我）

但這還算是厚道的方式





這一次的發現

實在是讓人無法容許



為什麼我說：並且是視為自己的創作呢？



因為他曾更改了我網誌的內容來符合自己的年紀

將我寫的＂大三＂改為＂國二＂、＂大四＂改為＂國三＂



這是個非常可惡且不禮貌的更動

更突顯了他將我的網誌偽裝成自己的作品





只是一篇嗎？

並不是！



總共是１３篇



昨日我的好學伴小么氣不過在他的網誌留言告誡

沒想到是沒有回應且毫無致歉



更不可思議的在今日他又在一次的複製了我的最新網誌＂十六分音符＂



我想這已是明知故犯





我不懂為何要這樣做？



網誌是一個表達自己的平台

現在的人不時的追求與他人不同的個體差異



何必模仿？冒用？



縱使可能提高了自己的點閱率

那又如何呢？那還是非你所有



欺騙了閱讀者難道不怕被揭穿？

還是倚仗著網路無遠弗屆？

而今沒想到竟被我發現



你知道那些字句那些人物那些事情皆不是你的

那又何必如此？如此虛偽？





我希望在我還沒公開你之前



你可以刪除掉你所冒用的所有網誌

或者將所有的冒用都加上引用，附上出處我的網誌連結





或許你還年輕

無人告訴過你這樣的行為是誠信與名譽的破產



在學術界中這是不被允許的

甚至會導致抄襲者就此學術生涯毀滅



希望你看到此篇網誌

能有著自知之明的改過



也希望其他喜歡我網誌的人

能用無名的＂引用＂功能

十六分音符

台北的街頭，像首十六分音符譜成的樂章。



熙攘人群，不斷的閃躲、交錯、匯聚，再擠，人依舊將自身隱藏，奮盡了力的想保有一點屬於自己的空間。像有個眾人默許的規則，只要身於此便由不得自己的進行，四方聚散，卻在紛亂中有股秩序，不斷向前，有趣的是當人人不斷朝各自的方向前進時，卻鮮少有堵塞或衝突，就在一種無形的節奏中，人聚又散。



縱使是十六分音符，嚴謹的彈奏，每個人多少皆有些許不同。有的人趕了點，總一個音未盡下個音又豋場，細細的去計較，就是多了那麼一點；不然則是略帶虛浮，聲音不夠踏實，有時多了點有時卻又像少了什麼似的，漂浮移動。其實每個人都是首旋律，就算皆以十六分音符寫成也帶著迥然不同的氛圍，如果可以將每個軀體的細微擺動皆轉化為音波，街上人熙攘聚散，竟是種不可思議的和協，讓人不竟懷疑，難道真有什麼規律或主軸？而這世界皆由此而生。



行走節奏的速度快慢，如同留念與忘卻在人的行為中隱約並存，人總想掩蓋那點真實的自我，怕別人靠的自己太近不慎看見了什麼，怕別人無意撞到，撞散了那伏在衣衫底下的實在。



一步比一步的快，左腳未落的踏實右腳則起，是倉卒，是趕。快之後，卻什麼也想不起。就因為快，讓自己忘記了過來路，忘的徹底，一絲也想不起。是不留心吧，無心時總是草草收場，那心中真實的感受觸動著步伐，四分、八分、十六分，還能不能再快？忘記吧！就當作無心的遺忘，在這武裝的城市中誰會質疑你？人總是只看見留下的存在，卻被遺忘所蒙蔽了真實。



常有人說：＂多想將畫面停留在這一刻。＂或在別離時不捨的回首頻頻，像電影般的慢動作，時間就此定格，被肢解，被延遲。慢到失去了聲音，猶如拉長了音到最後，竟無法分辨是細微的餘音還是回聲，無法分辨。緩慢，是比靜止再快一點。這世界的時間無法為一個人止步，卻可以因為一個人而世界變的緩慢。緩的速度，讓人檢視的更細緻，像什麼都不放過，一分一毫的在心中勾勒繪製。也許有點不捨，想留下什麼在心中，就只因老早參透時間終究會過去，知道過往的經驗中，殘存的只會是思念。能慢，就慢吧！把預知的下個音符速度抑制、遏止，這樣，才能在慎重的緩慢中盡情綻放。



街頭上，有的人緩緩的留念，有的急欲忘卻。相同的音符，只因不同的人彈奏便有所差異。重疊、交織、相溶、匯聚、四散，這是個液態的世界，無時不刻的流動著，共同的是種漫，處在台北街頭的個體，框在同一畫面下才相互有了關係，否則之間共同的只有無定向。



米蘭昆德拉寫出了箴言：＂在緩慢與記憶之間，在速度與遺忘之間，有一種緊密的聯繫。看看這平常的不能再平常的情況吧：有個人走在街上，突然間，他想要記起某件事，可是在回憶裡遍尋不獲。這時候，自然而然地，他會放慢腳步。相反的，有人想要忘記剛剛經歷的一件痛苦的事，他會不自覺地加快進的步伐，彷彿想要趕快離開在時間軸線上還離他很近的那件事。＂



台北街頭那些熙攘的人是怎樣的呢？而在茫茫人海之中的你又是如何呢？再意識一下自己腳下的步伐。也是十六分音符嗎？

必要的欠缺

一連好幾篇的情緒網誌

為了證明自己還是有照進度讀

貼上本週黃老大<文學與社會>的閱讀心得



***************



　　王文興在《欠缺》一文中，以回憶式的寫法帶著淡淡的情懷敘述一種時間緩慢的流逝，敘述著一個早熟孩子內心的想像愛情，一種與自己戀愛的成長過程。



　　《欠缺》整篇故事並沒有一個很明確的社會背景，描述的也是小人物的內心世界。我認為故事的過程其實是可以穿越時空的，也就是說故事所發生的時間是沒有社會歷史脈絡的，同樣的故事也可能發生在你我身上，那男孩的內心所想可能即曾發生於你我的內心中。並且全文一再的出現了一種「不圓滿」、「不完美」的意像，這樣的意像是帶有著矛盾的情感：洋樓建成卻少了空地、少婦只住用了部分的樓房、男孩以縫釦子為由的試圖製造對話卻並未如想像的美好、少婦竟然戴眼鏡以及最後的倒會、幻想破滅等，這些片段都透露出一種現實社會中難以圓滿的局面，如同男孩的愛情最後是被現實所擊碎，所有的純真、純善，在隨著年紀的增長歲月的流逝之下被迫的學習接受社會的現實。而在文末寫著「自從那一天以後，彷彿我多懂了一些甚麼，我新曉得了生活中攙雜有『欠缺』這回事，同時曉得以後還需面對更多「欠缺」的來臨。」這所描述的就是一種普遍人類在成長的道路上皆曾感受過的感受，一種對小孩時期的美好想像的清醒，一種面對成長時體驗到自身的無力。



　　蔣勳在《孤獨六講》一書中提及「情慾的孤獨」，他寫到：「我這個年紀的朋友，都有在中學時代，暗戀一個人好多好多年，對方完全不知情的經驗，……因為時間很長，我們可以一筆一筆地刻劃暗戀的心事。這是一個不快樂、不能被滿足的情慾嗎？……事實上，我們在學習著跟自己戀愛。對許多人而言，第一個戀愛的對象就是自己。在暗戀的過程，開始把自己美好的一面發展出來了。……我的意思是說，當你在暗戀一個人時，你的生命正在轉換，從中發展出完美的自我。」我認為蔣勳所描述的與《欠缺》一文是相似的，當男孩感受到欠缺什麼時，那樣的感受正是孤獨的，而透過這樣的感受男孩才能蛻變成長。那樣的孤獨在《欠缺》一文是反映在男孩內心的，一種最私密、無他人知曉的思維記憶。



　　「欠缺」了什麼？在我看來到不是那麼明確、那麼重要了，反倒是在《欠缺》中，成長過程中感受欠缺的經驗是我更感興趣的。

誰的天空？

　　袁瓊瓊在《自己的天空》中明確的圍繞著女性自主的軸線書寫，其中以女性的身分描寫之於並隱含了性別政治的討論。靜敏就如同傳統的婦女一樣，其自身的存在與認同皆是立基於他的丈夫身上，就如同遵守著三從四德，他的生命是只限於丈夫的臂膀之中。



　　故事的開始就呈現出男性對於婚姻的權力，也顯現出婚姻中的性別竟是如此的不對等。起初，良三挾著男性的霸權迫使著靜敏必須接受外遇的事實，而別無選擇的選擇分居，良三的話語中認定靜敏這種傳統婦女的愚善，吃定她身屬無法討價還價的社會性別弱勢。在袁瓊瓊的筆下由此展開了女性主義的反擊，文中的靜敏毅然決然的放棄一切（身為女性主義者或許更該激進的捍衛）權益，選擇了一條當下茫然的高度不確定性的新世界，在新世界裡的她脫離了肉體上對於男性霸權的從屬，並且在故事的後段更以一種跳脫性別權力的視野回首，看待小叔、看待新男人、看待成為第三者的自己、看待前夫、看待過去介入自己婚姻的女性。



　　正如同篇名所點明的自己的天空，作為女性主義的書寫，袁瓊瓊意圖找回女性的話語權，以一種更好、更廣泛和生動肯定的視角來詮釋女性表達自己的話語權。然而，最後故事中的靜敏反映出一種矛盾的弔詭的雙位一體：她找尋了自己的天空之時，看見了另一位女子代替了過去的自身被蒙在男性對於性別政治的籠罩，顯得自身當下是解放的；故事中卻也在找尋自己的天空之時，成為了他人婚姻的第三者。袁瓊瓊在處理這樣故事的結構時，似乎暗指了對於女性主義的最終目的保有存疑，究竟在性別政治中的解放是否與真實的生活產生了某種斷裂，而女性主義之於女性又是如何？



　　最後文章結束在靜敏與良三在飯館巧遇的畫面，在文中當良三誤認為靜敏手中的男嬰為她所生時，提到一段對話：「想不到你也能生兒子。」這呼應了小說一開始對於傳統女性的角色，是否生孕男丁成為傳統對待女性存在的價值準則。而更細微的另一句對話：可是管不住自己想胡調一下。她問：「良三晚上睡覺還不愛刷牙嗎？」這樣一句戲弄，或許可以看出靜敏的轉變是一種實然仍未脫離男性思維框架的外在反叛，她並未開拓屬於女性的視野，仍以男性的眼來看世界。

















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此為文學與社會第十三週的memo



好幾週沒寫memo了

最近的自己對於寫作有點固執

寫不好的memo都乾脆不寫也不交了



看來不能任性下去

還請黃老大包涵我的放縱

認得

常在想著愛情



常會說自己在等待





等待著一個人的出現



等待著一份屬於自己的愛





生命中常會出現這樣的短暫美麗



就像煙火墜空之後的視覺暫留

在視網膜上煙硝暈了開來





常會想著留下什麼記號



一個暗喻



告示著我曾在此為你滋養了一朵愛情





堅信你知道



你會察覺會發現會期待著那個隱身的我出現





也許是讓你等了太久



也許是你根本無法從那不明的記號中找尋到我





那天

我站在你身前



看著你眼神認真的凝視著我



在那眼神觸擊時

我大聲的呼喊在心裡



那些隱喻　你找到答案了嗎？

那都是我



都是愛你的我駐足的祈禱

都是愛你的我想讓你也期待著這天的到來





等待　根本不知道自己等到了沒



縱使我為你守候

立足於你身旁的伴著你



而你卻告訴我　你在等待著一個人

那個人是你腦海中畫出的我



而你卻不認得